Escuela Universalista Española del siglo XVIII

¿Qué es la Escuela Universalista Española del siglo XVIII?

La Escuela Universalista Española del siglo XVIII, conocida con la abreviación Escuela Universalista Española, es el nombre que recibe el grupo conformado por los autores españoles Antonio Eximeno, Juan Andrés y Lorenzo Hervás, quienes desarrollaron una escuela que era científica y humanística al mismo tiempo, producto de una Ilustración tardía. Los tres autores fueron exiliados de España debido a las órdenes del rey Carlos III, quien condenó a los jesuitas de haber sido los autores del motín de Esquilache, por lo cual confiscó todos los bienes de la Compañía de Jesús y expulsó a sus miembros por orden del decreto real firmado el 27 de febrero de 1767. Debido a esto, los tres autores se establecieron en Italia, donde Juan Andrés desarrolló la Historia universal de las Letras y las Ciencias, donde Antonio Eximeno desarrolló un concepto universal sobre estética para la música mediante la idea de “expresión”, y donde Lorenzo Hervás desarrolló la Lingüística universal.

Más allá de estos tres autores clave, se pueden encontrar al menos treinta más que siguieron su ejemplo y que desarrollaron temas en subescuelas tan diversas como la bibliográfica, la traductográfica, la meteorológica, la musicológica, la lingüística, la botánica-naturalista, la filipinista y la amercanista-mexicanista. Todas estas unidades bajo el concepto de lo universal, de la ideación universalista, de la Comparatística moderna. Así, pueden nombrarse como antecedentes y como parte de la Escuela a Juan Bautista Corachán y Mateo Aymerich, profesores en la Universidad de Cervera; al ingeniero, humanista y científico Jorge Juan y Santacilia; al poeta, músico, historiador, misionero y geógrafo español Pedro Murillo Valarde y Bravo; al arabista, bibliotecario y bibliógrafo Miguel Casiri de Gartia; al botánico y geógrafo José Celestino Mutis; al científico y naturalista Antonio José Cavanilles y Palop; al filólogo Esteban de Terreros y Pando; al americanista e historiador Juan Bautista Muñoz; al economista, político y bibliógrafo Juan Sempere y Guarinos; al americanista e historiador Juan Nuix y Perpiñá; al sacerdoe, filósofo y lingüista español Joaquín Camaño y Bazán; a los jesuitas mexicanos Pedro José Márquez y Francisco Javier Clavijero; a los filipinistas José Antonio Tornos, Juan de la Concepción y Bernardo Bruno de la Fuente, al meteorólogo español Federico Faura y al meteorólogo cubano Federico Faura Prat; y a otros autores como los discípulos de los anteriores y otros como Juan José Cuellar, Carlos Andrés, Joaquín Millás, Antonio Ludeña, José Pintado, Raimundo Diosdado Caballero, Bueaventura Prats y Antonio Pinazo, entre otros.

Si bien en un comienzo las Metodologías comparatistas se centraron en los estudios literarios, estas se extendieron más allá a la mayoría de las disciplinas humanísticas. De esta forma, la comparación, método que ha tenido una importancia vital a lo largo de la historia para crear conocimiento, posibilitó la creación de la Literatura comparada, la Filología comparada, la Filosofía comparada, la Educación comparada, las Religiones comparadas, el Derecho comparado, la Mitología comparada y la Anatomía comparada, que permitieron, a su vez, el desarrollo de disciplinas más amplias, como la Literatura universal, la Lingüística general, la Teoría literaria, el Derecho constitucional y la Crítica literaria, entre muchas otras. Por estas razones es que la Escuela Universalista Española se recuerda como uno de los grandes acontecimientos del pensamiento humanístico. En el año 2017, se conmemoraron los 200 años de la muerte de Juan Andrés, por lo cual se realizaron distintas actividades en las instituciones educativas de habla hispana y se publicó un manuscrito inédito de Andrés. Más tarde, se instituyó el Premio Juan Andrés de Ensayo e Investigación en Ciencias Humanas, fundado por el Grupo de Investigación Humanismo-Europa.