Figuras literarias

¿Qué son las figuras literarias?

También conocidas como figuras retóricas, figuras del discurso, recursos literarios, expresivos, retóricos o estilísticos, las figuras literarias son construcciones gramaticales poco convencionales que usualmente se emplean con un fin estético. Es por ello que son habituales en los textos literarios, como la poesía, el cuento, el ensayo o la novela.

¿Cuáles son las figuras literarias más comunes?

Las figuras literarias más comunes son:

• Metáfora: que consiste en represente un elemento a través de otro, relacionando sus cualidades.
• Símil: que consiste en hacer una comparación entre un elemento y otro.
• Alegoría: que consiste en representar de forma simbólica algo más allá del texto.
• Hipérbole: que consiste en exagerar un hecho o las características de algo.
• Ironía: que consiste en expresar una idea a partir de otra contraria con un tono por lo general burlesco.
• Onomatopeya: que consiste en reproducir de forma escrita u oral el sonido de algo.
• Sinestesia: que consiste en reemplazar lo percibido por un sentido por otro o unas sensaciones físicas o sentimentales con otras.
• Hipálage: que consiste en darle las características de un elemento a otro.

¿Cuáles son los tipos de figuras literarias?

Usualmente las figuras literarias se agrupan en dos grandes categorías: figuras de dicción, que son aquellas en las que se cambia la forma de las palabras; y figuras de pensamiento, que son aquellas en las que se cambia el significado de las palabras. A su vez, cada una de estas dos categorías anteriores se subdivide en varias clases. Las figuras de dicción se clasifican en:

Figuras de transformación

También conocidas como metaplasmos, son aquellas figuras que se toman licencias con el lenguaje, por lo que podrían verse como un empleo incorrecto del mismo. Estas son:

• Prótesis: que consiste en agregar un fonema al comienzo de una palabra.
• Epéntesis: que consiste en agregar un fonema dentro de una palabra.
• Paragoge: que consiste en agregar un fonema al final de una palabra.
• Aféresis: que consiste en suprimir un fonema del inicio de una palabra.
• Síncopa: que consiste en suprimir un fonema dentro de una palabra.
• Apócope: que consiste en suprimir un fonema al final de una palabra.
• Diástole: también conocida como éctasis, consiste en alargar una silaba corta por medio de la acentuación.
• Sístole: que consiste en reducir una silaba larga a una corta por medio de la acentuación.
• Dialefa: que consiste en separar un diptongo para formar dos sílabas.
• Sinéresis: que consiste en convertir un hiato en diptongo, convirtiendo dos sílabas en una.
• Sinalefa: que consiste en aunar la última sílaba de una palabra con la primera de la siguiente palabra. Esto puede ocurrir cuando una palabra termina en vocal y la otra es aguda.
• Ecthilpsis: que consiste en aunar la última consonante de una palabra con la primera de otra, siempre que sean iguales o semejantes.
• Metátesis: que consiste en el cambio de lugar de algunos fonemas dentro de una palabra.

Figuras de repetición

Estas figuras recogen las oraciones, palabras, sílabas o fonemas utilizados anteriormente para repetirlos de nuevo o usar otros semejantes.

• Asonancia: que consisten en repetir dentro de un texto una vocal particular.
• Aliteración: que consiste en repetir dentro de un texto un fonema particular.
• Anadiplosis: también conocida como conduplicación, consiste en la repetición al comienzo de un verso de la última palabra usada en el verso anterior.
• Anáfora: que consiste en la repetición de una palabra al comienzo de los versos.
• Gradación: que consiste en ordenar los elementos de un texto en orden ascendente (de lo particular a lo universal) o descendente (de lo universal a lo particular).
• Epanadiplosis: también conocida como anadiplosis, epanalepsis, redición o ciclo, consiste en repetir al inicio y al final de una frase una misma palabra o palabras.
• Polisíndeton: que consiste en emplear más conjunciones de las necesarias para dotar al lenguaje de dinamismo.
• Paranomoasia: también conocida como adnominación, prosonomasia, agnominación o annominación, consiste en emplear unas palabras con sonidos parecidos aunque con significados diferentes.
• Derivatio: también conocida como políptoton o figura etimológica, consiste en emplear una palabra en sus diferentes tiempos verbales o formas gramaticales, aunque conservando su raíz.
• Diáfora: consiste en la repetición de una palabra aprovechando sus diferentes significados.
• Traductio: que consiste en la repetición de una palabra ya sea cambiando su forma o utilizando sus diferentes acepciones.
• Antanaclasis: también conocida como equívoco, consiste en utilizar una palabra polisémica para que el intérprete u oyente la entienda según su punto de vista.
• Paralelismo: que consiste en repartir de forma paralela una frase o palabra dentro de un texto. Sus formas son el Isocolon, el Parison (paralelismo sintáctico), la Correlación y el Paralelismo semántico.
• Isocolon: que consiste en la semejanza o igualdad del número de sílabas de una cláusula y otra en prosa o de un verso y otro en poesía (aunque en este caso se utiliza el término isosilabismo).
• Parison: también conocida como paralelismo sintáctico, consiste en repetir la estructura de una frase en otra, aunque con elementos diferentes.
• Correlación: que consiste en utilizar palabras semejantes dentro de una misma frase.
• Paralelismo semántico: que consiste en repetir una idea con diferentes palabras, usualmente buscando hacer concreto aquello que era abstracto.
• Quiasmo: que consiste en repetir una estructura o idea en el orden A/B/B/A.
• Retruécano: también conocido como commutatio, consiste en la redistribución de los elementos de una frase en otra para hacer un contraste entre el significado de ambas oraciones.

Figuras de omisión

Estas figuras consisten en suprimir un elemento necesario dentro de un texto para hacer más ligera su expresión.

• Asíndeton: que consiste en suprimir los nexos o las conjunciones propias de una enumeración.
• Elipsis: que consiste en suprimir una palabra dentro de una frase. A pesar de que las palabras omitidas son necesarias, la frase no pierde su sentido por el contexto.
• Zeugma: también conocido como zeuma, ceugma o adjunción, consiste en emplear una sola palabra para varios elementos de una frase.
• Silepsis: es una forma exagerada del zeugma, por lo que muchas veces es vista como un error.
• Reticencia: también conocida como aposiopesis, consiste en interrumpir una frase para destacar aquello que no se dice.
• Braquilogía: que consiste en utilizar una frase corta para dar a entender lo que normalmente se diría con una más larga.
• Paralipsis: también conocida como praeteritio, pretermisión o preterición, consiste en enunciar que se está dejando de lado algo con el fin, precisamente, de llamar la atención sobre eso.

Figuras de posición

Estas figuras consisten en alterar la posición normal de las partes de una frase.

• Hipérbaton: que consiste en alterar la sintaxis de una frase.
• Anástrofe: que consiste en la alteración del orden de dos palabras o más que deberían ser sucesivas.
• Tmesis: también conocida como encabalgamiento léxico, consiste en separar una palabra compuesta al introducir otra en medio.
• Synchysis: también conocida como sínquisis o mixtura verborum, consiste en alterar completamente los elementos de una frase, por lo que es la figura que más confusión provoca.
• Inversión: que consiste, como su nombre lo dice, en invertir los elementos de una frase.

Las figuras de pensamiento son:

Figuras de amplificación

Estas figuras tienen como propósito recalcar una idea dentro de un texto.

• Expolitio: que consiste en desarrollar una idea de forma más extensa.
• Interpretatio: que consiste en desarrollar una idea a partir de sinónimos.
• Paráfrasis: que consiste en repetir el contenido de un texto con las propias palabras.
• Isodinamia: que consiste en dar a entender una idea al negar una contraria.
• Digresión: que consiste en interrumpir el curso de un enunciado o relato con otro discurso de forma temporal.
• Epifonema: que consiste en sintetizar el contenido de un texto en un enunciado al final de este.

Figuras de acumulación

Estas figuras buscan acumular elementos a lo ya expuesto.

• Enumeración: que consiste en acumular elementos a través de conjunciones o yuxtaposición.
• Distributio: que consiste en la exposición de las partes de una idea ya expuesta.
• Epífrasis: que consiste en la acumulación de ideas complementarias a la central.
• Epíteto: que consiste en recalcar las cualidades y características de un sustantivo por medio de adjetivos calificativos.

Figuras lógicas

Estas figuras intervienen en la lógica inherente entre las ideas de un texto.

• Cohabitación: que consiste en atribuirle a un mismo sujeto dos conceptos o características contrarias.
• Paradoja: que consiste en construir una idea aparentemente lógica, pero al mismo tiempo imposible.
• Oxímoron: que consiste en utilizar dos conceptos opuestos dentro de una misma frase.

Figuras de definición

Estas figuras son aquellas que buscan definir la apariencia o la esencia de una entidad en un texto.

• Definitio: que consiste en poner en relación las características principales de algo para definirlo.
• Prosopografía: que consiste en describir la apariencia de un personaje.
• Etopeya: que consiste en describir el carácter de un personaje.
• Pragmatografía: que consiste en la descripción de acciones u objetos.
• Topografía: que consiste en describir un lugar.
• Cronografía: que consiste en describir el tiempo o la época en la que ocurre un acontecimiento.
• Retrato: que consiste en la descripción de la esencia y apariencia de un personaje.
• Evidentia: que consiste en describir unos hechos.

Figuras oblicuas

Estas figuras tienen por propósito describir una entidad de forma indirecta.

• Perífrasis: también conocida como circunloquio, consiste en utilizar más palabras de las adecuadas para exponer un concepto o idea.
• Lítotes: también conocida como atenuación, extenuación o litote, consiste en afirmar una idea al negar o disminuir lo contrario.
• Paralipsis: también conocida como praeteritio, pretermisión o preterición, consiste en enunciar que se está dejando de lado algo con el fin, precisamente, de llamar la atención sobre eso.

Figuras de diálogo

Estas figuras son propias del estilo directo, y tienen como función señalar el carácter de lo dicho. Por esta razón, también se les conoce como figuras patéticas.

• Apóstrofe: también conocida como invocación, consiste en dirigir el discurso a una entidad específica.
• Exclamación: que consiste en transmitir una emoción fuerte con el mensaje dado. Usualmente se utiliza con signos de exclamación o interjecciones.
• Interrogación retórica: que consiste en formular una pregunta si esperar su respuesta.
• Optación: que consiste en expresar de forma explícita un deseo a un “tú”.
• Deprecación: que consiste en estructura el discurso como una plegaria, una súplica o un ruego.

Figuras dialécticas

Estas figuras son propias de los debates.

• Concessio: que consiste en darle cierta razón al adversario.
• Correctio: que consiste en corregir algo dicho por alguien más.
• Dubitatio: también conocida como aporesis, consiste en expresar duda sobre lo que se dice.
• Communicatio: que consiste en presentar las múltiples posibilidades de una situación.
• Conciliatio: que consiste en tomar un término utilizado por el interlocutor anteriormente y reutilizarlo con un significado diferente.
• Distinctio: también conocido como paradiástole, consiste en rechazar el uso de dos conceptos como sinónimos.
• Simile: que consiste en relacionar lo tratado con algo más.
• Argumentum: que consiste en reafirmar una tesis mediante premisas.
• Sententia: que consiste en expresar una afirmación no universal sobre algo.

Figuras de ficción

Estas figuras son propias de las situaciones imaginadas.

• Animalización: consiste en relacionar las características de un animal con las de una persona.
• Prosopopeya: también conocida como personificación, consiste en darle características humanas o volver un ser humano a un animal, un objeto o un concepto.
• Idolopeya: que consiste en atribuirle a alguien muerto un discurso.
• Sermocinatio: también conocida como sermocinación o dialogismo, consiste en hacer que un personaje diga en sus palabras el discurso que sería propio de otro o de un objeto.
• Subiectio: también conocida como percontatio, consiste en crear un supuesto diálogo entre quien lo dice y un destinatario para luego responderlo él mismo.