Mundo posible es el término usado en la filosofía y la lógica para desplegar las afirmaciones modales de un enunciado, como pueden ser las afirmaciones del tipo “es posible que” o “es necesario que”, así como las utilizadas por la lógica deóntica (está prohibido que…, está autorizado para…, es indiferente que…, está obligado para…), la lógica epistémica (se sabe que…), la lógica temporal (siempre, algunas veces, nunca, etc.) y la lógica doxástica (se cree que…). Para algunos autores, como Plantinga y Adams, los mundos posibles son sistemas compuestos de proposiciones. Por otro lado, autores como el filósofo estadounidense David Lewis, afirman que el mundo real o exterior es también un mundo posible, ya que es una posibilidad de las muchas configuraciones que pudo tener el mundo actual.
El concepto fue desarrollado durante 1710 por el filósofo alemán Gottfried Leibniz en su trabajo Teodicea. Este lo uso con el fin de argumenta que todos los mundos posibles partían de la imaginación de Dios, como posibilidades del mundo real. Según este pensamiento, el mundo actual es la mejor versión posible de sí mismo por la benevolencia de Dios. Esta hipótesis luego sería objeto de burla por el filósofo francés Voltaire, quien hablaría de ella en su obra Cándido, publicada en 1759. Doscientos años después, Saul Kripke introdujo el concepto de mundo posible dentro de la lógica modal para alcanzar la completitud semántica (si todas las fórmulas de un sistema formal son válidas, quiere decir que también son teoremas del mismo). Luego de esto, su uso se extendió en diferentes proposiciones de la filosofía y la lógica, siendo después aplicada en la crítica literaria.
Dado que los mundos posibles son posibilidades del mundo real, es necesario que estos sean diferentes de esta y que sean diferentes entre sí. De tal forma que las proposiciones válidas dentro de un mundo posible son falsas en otro. Así, se diferencian los siguientes tipos de proposiciones:
Dentro de los estudios literarios, se designa como mundo posible al mundo construido dentro de un texto de ficción. Pese a esta idea, varios autores defienden la idea de que los mundos ficticios de la literatura son en sí mismo un solo mundo posible en la medida en que poseen un sistema de modalidad propio. Aun así, el concepto ha sido desarrollado por críticos como Thomas Pavel
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